LA COLLECTION BLAKFOFIZ PRESTIGE — L’œuvre incarnée
Prestige est le point de rencontre entre vision et matière. Les figures prennent corps sous forme de :
Chaque œuvre est une présence physique destinée à : • des collections privées • des espaces d’exposition • des institutions
Certaines pièces sont disponibles immédiatement. D’autres sont réalisées sur commande.
Prestige incarne l’essence matérielle d’ÀṢẸKEMET.
Guerriers Totémiques, TÈMI-FOFIZ & KẸSÍN-GBÒNÁ, “ce qui m’appartient”.
Guerriers Totémiques, OLUWA TÍLẸM & LÉPÁN-ORO: “l’autorité légitime”
Guerriers Totémiques, TẸKA-FOFIZ & KANAYA: “la défense sacrée”
Fine Art — 30 exemplaires Imprimé en France dans un atelier professionnel haut de gamme.
T‑shirts Soulwear 100 % coton (200–220 g/m²), noir uni, impression DTF. Production artisanale au Burkina Faso. 50 € (France incluse). Europe +15 € — International +25 €.
→ Contactez l’atelier: contact@maisonfofiz.com
Autorité intérieure • Souveraineté • Position
QUEEN n’impose rien. Elle n’a pas besoin de dominer. Elle est.
Ce blason ne proclame pas une victoire. Il affirme une position.
La souveraineté véritable ne s’annonce pas. Elle se manifeste.
QUEEN incarne l’autorité intérieure : celle qui ne cherche pas à convaincre, celle qui ne cherche pas à s’imposer, celle qui existe par sa simple présence.
Formats et éditions disponibles.
Protection • Continuité • Mémoire
FORCE ÉTERNELLE n’agit pas par impact. Elle agit par persistance.
C’est une présence qui protège par continuité, par répétition, par endurance silencieuse.
Ce blason porte une mémoire qui ne se dissout pas. Chaque édition ne diminue pas le symbole : elle en prolonge la circulation.
FORCE ÉTERNELLE transmet ce qui doit rester. Elle maintient ce qui ne doit pas être oublié.
Formats et éditions disponibles.
SÈGBÒ — Le passage conscient
SÈ signifie traverser. Gbò signifie entendre, comprendre en profondeur.
SÈGBÒ n’est pas celui qui avance à l’aveugle. C’est celui qui traverse en assumant ce qui est perçu, reçu, compris.
Cette œuvre n’est pas un talisman. Elle n’apaise pas. Elle ne protège pas. Elle agit comme un seuil.
SÈGBÒ éprouve le regard. Elle confronte celui qui s’y expose à sa propre capacité d’écoute intérieure. Ici, ce qui compte n’est pas l’image, mais l’état de présence avec lequel on la traverse.
Le regard central ne surveille pas : il reconnaît.
Le symbole n’indique pas un chemin : il active un passage.
SÈGBÒ marque un moment précis : celui où l’on comprend que traverser implique une transformation. Ce qui entre dans l’œuvre n’en ressort jamais identique.
Formats et éditions disponibles.